# Kiriklax Monastery URL: https://kiriklaklooster.ee/ ## Ortodoksisuus on totta! URL: https://kiriklaklooster.ee/blog/512kb/ Monesti luemme pyhien elämäkertoja ja askeettista kirjallisuutta ajatellen, että kyseessä on joukko kauniita tarinoita, metaforia, symboleja tai filosofisia ... [Tagasi ajaveebi](/blog) # Ortodoksisuus on totta! 20\. detsember 2025 • 1 min lugemisaeg • Piispa Damaskinos Monesti luemme pyhien elämäkertoja ja askeettista kirjallisuutta ajatellen, että kyseessä on joukko kauniita tarinoita, metaforia, symboleja tai filosofisia viisauksia. Kirkkomme kirjallisuudessa on runsaasti tietysti näitäkin, mutta tärkeintä on muistaa, että ortodoksisuus on totta! Pyhä Henki täyttää edelleen ihmisiä kaikkialla maailmassa, kirkastaa ja korottaa heidät armon kautta jumaliksi! Se, joka on maistanut Jumalan armosta hitusenkin askeesin tuomaa suloisuutta, tietää tämän. Ei siksi, että olisi saavuttanut täydellisyyden, vaan siksi, että Jumala on sallinut hänen kokea edes hetken paratiisia. Tämä esimaku on suunnanasettaja omalle kilvoituksellemme. Hengellinen välinpitämättömyys ja pessimismi vaanivat alati sydämen porttien ulkopuolella. ”Ei minusta kuitenkaan tule pyhää; olen jo langennut tähän syntiin kerran, ei uudelleen lankeamisesta ole enempää haittaa; pyhät elävät jossain omassa ulottuvuudessaan eivätkä ymmärrä omasta arjestani mitään.” Näitä ajatuksia pessimismin demoni kuiskaa koko ajan sieluumme, koska se haluaa lamauttaa meidät. Ei! Me emme anna sille tilaa! Jokaisesta voi tulla pyhä! Jokaisesta voi tulla Jumalan armon kautta jumala! Tämä on mahdollista, koska Kristus yhdisti itsessään toisistaan erillään olleet luonnot. Astukaamme mekin siis uskon ykseyteen ja Pyhän Hengen osallisuuteen, todelliseen Elämään. ## Seotud artiklid [ ### Ensirakkaus 9\. juuli 2026 ](/blog/ensirakkaus) --- ## Arhiiv URL: https://kiriklaklooster.ee/blog/arkisto/ Kõik Kirikla Kloostri artiklid kronoloogilises järjekorras. ## 2025 * 20\. detsember 2025 [Ortodoksisuus on totta!](/blog/512kb) ## 2026 * 9\. juuli 2026 [Ensirakkaus](/blog/ensirakkaus) --- ## Ensirakkaus URL: https://kiriklaklooster.ee/blog/ensirakkaus/ Huomenna täällä rakkaassa kodissamme, Athosvuoren pyhittäjä Ksenofonin 900-luvulla perustamassa luostarissa, vietetään suurta juhlaa, kun eräs munkeistamme v... [Tagasi ajaveebi](/blog) # Ensirakkaus 9\. juuli 2026 • 3 min lugemisaeg • Haapsalu piiskop Damaskinos Huomenna täällä rakkaassa kodissamme, Athosvuoren pyhittäjä Ksenofonin 900-luvulla perustamassa luostarissa, vietetään suurta juhlaa, kun eräs munkeistamme vihitään suureen skeemaan, munkkeuden ylimpään asteeseen, ja antaa lopulliset luostarilupauksensa. Näin hän liittyy niiden tuhansien munkkien joukkoon, jotka näiden muurien sisällä ovat asuneet. Minkä tahansa asteen munkiksivihkimys, mutta erityisesti suuri skeema, vie ajatukset oman vihkimyksen hetkeen. Sielu on täynnä palavaa rakkautta Jumalaa kohtaan, kun vihittävä munkki rientää Isän syliin, kaikkien munkkien Äidin – Jumalansynnyttäjä Marian – tukiessa rinnalla. Kun munkkia tuodaan vihittäväksi, kuoro laulaa ”Riennä aukaisemaan minulle isän sylisi, vaikka minä olen riettauteen kuluttanut omaisuuteni”. Vihkimystä seuraa varsinainen armon vesiputous, jossa munkki kylpee: maailma näyttää kauniilta, suorastaan paratiisilta, sydän tuntee riemua ja vilpitöntä rakkautta muita kohtaan, mutta myös huomaa vihollisen juonet maan päältä. Tämä tila ei ole munkin omasta kilvoituksesta johtuvaa, vaan se on Jumalan armon toimintaa: hieman paratiisia maistettuamme tiedämme, mitä kohti meidän tulee kilvoitella. Igumenimme usein painottaa meille, että meidän pitää muistaa ensirakkautemme. Moni saattaa ehkä muistaa ensirakkautensa omasta nuoruudestaan: siihen liittyy tunteellinen hullaantuminen, ajatusten täyttyminen toisesta henkilöstä. Meillä on kuitenkin vielä tärkeämpi ensirakkaus, rakkaus, joka ei koskaan petä meidän vilpittömiä odotuksiamme: rakkaus Jumalaan. Kun astuin ensimmäistä kertaa ortodoksiseen ehtoopalvelukseen, rakastuin. Kun vierailin ensimmäistä kertaa luostarissa, rakastuin. Kun annoin kuolemaani saakka kestävät munkkilupaukset, paloin rakkaudesta. Jokainen tietää kuitenkin, että ensirakkauteen liittyy usein jonkinlainen romahdus. Vastapuoli ei ehkä vastaa rakkauteen. Ehkä omat tunteet haalistuvat. Samoin saattaa käydä hengellisessä kilvoituksessa. Omat tunteet viilentyvät, kilvoitus saattaa tuntua puurtamiselta ja rakkauden kohde etäiseltä. Hengellinen ensirakkaus eroaa ihmiseen rakastumisesta kuitenkin juuri siinä, että vastapuolen tunteet eivät ikinä viilene: Jumala rakastaa meitä, jokaista meistä, jatkuvasti, lakkaamatta, palavasti ja lämmittävästi. Tehtävämme on vaalia omaa ensirakkauttamme. Kun siis kohtaamme kirkossa inhimillisiä ongelmia – olivat ne sitten omia epäonnistumisia, kirkon hallinnon tehottomuutta tai kaoottisuutta tai vaikkapa oman aseman väärinkäyttöä – meidän tulee entistä palavammin etsiä rakkaudemme kohdetta, pitää Hänet lakkaamatta silmiemme edessä, täyttää ajatuksemme Hänestä, kysellä Laulujen laulun sanoin: ”Oletteko nähneet häntä, jota rakastan?” (Laul. 3:3). Kun sitten löydämme Hänet, kaikki muuttuu: ”Rakkaani on minun ja minä olen hänen, liljojen keskellä on hänen laidunmaansa” (Laulu. 6:3). Tällöin ylitsepääsemättömiltäkin vaikuttaneet esteet tuntuvat mitättömiltä. Tällöin huomaamme, että ihminen ei olekaan tuomittu omiin keskinkertaisuuksiinsa tai heikkouksiinsa, vaan hän voi täyttyä palavasta Rakkaudesta, joka muuttaa hänet ja polttaa hänen sisältään kaiken himon ja synnin. Jos kerran tämä palava rakkaus muuttaa meidät, voi se muuttaa muutkin ihmiset. Siksi meidän tulee säteillä ylhäältä saamaamme rakkautta muille: kertoa omalla olemuksellamme, säteilevällä hymyllämme ja huolenpidollamme, kipinöivällä onnellisuudellamme ensirakkaudestamme Kristusta kohtaan. Tämä on paljon voimakkaampi ase maailman parantamiseksi kuin argumentointi, debatointi, kyyninen sarkasmi tai sääntöuskovaisuus. Tämän rakkauden täyttäminä voimme todella huutaa Yljällemme: > “Paina minut sinetiksi sydäntäsi vasten, pane sinetiksi ranteesi nauhaan. Rakkaus on väkevä kuin kuolema, kiivas ja kyltymätön kuin tuonela. Sen hehku on tulen hehkua, sen liekki on Herran liekki.” _(Laul. 8:6)_ [Kuula podcasti ↗](https://open.spotify.com/episode/3tZAXCz4Za7JHwMolauZGV?si=5DwKubf2SL-LavcNs7tYSw) ## Seotud artiklid [ ### Ortodoksisuus on totta! 20\. detsember 2025 ](/blog/512kb) --- ## Ülevaade URL: https://kiriklaklooster.ee/blog/ Kirikla Kloostri artiklid ja mõtisklused. [ ## Ensirakkaus 9\. juuli 2026Haapsalu piiskop Damaskinos ](/blog/ensirakkaus) [ ## Ortodoksisuus on totta! 20\. detsember 2025Piispa Damaskinos ](/blog/512kb) --- ## Jumalateenistused URL: https://kiriklaklooster.ee/calendar/ Kirikla kloostri jumalateenistuste ja sündmuste kalender. # Jumalateenistused Kõik on oodatud osalema kloostri jumalateenistustel, sealhulgas ka need, kes ei kuulu õigeusu kirikusse. Pühast Armulauast võivad siiski osa saada üksnes õigeusklikud. Argipäeviti (esmaspäevast laupäevani) peetakse kabelis keskööteenistust ja hommikuteenistust kell 4.00–6.00 ning õhtul õhtuteenistust ja õhtupalvust algusega kell 17.00. Suveperioodil toimuvad hommikused jumalateenistused kell 6.00–8.00 ning õhtuteenistus algab kell 18.00. Argipäevaste jumalateenistuste ajad võivad lühikese etteteatamisajaga muutuda. Kui plaanite tulla argipäeval jumalateenistusele, soovitame enne külastust kloostriga ühendust võtta. Pühapäeviti ja kirikupühadel kehtib erinev jumalateenistuste kord. Pühapäeviti tavaliselt kloostris liturgiat ei peeta, sest vennad teenivad kogudustes. Erakorralised jumalateenistused ja muud sündmused avaldatakse sellel lehel. ## Eelseisvad teenistused ja sündmused Sündmus ### Hengellinen puhe 14\. juuli 2026 ## Toimunud sündmused Jumalateenistus ### Vespers 15\. jaanuar 2025 Evening vespers service, all welcome. --- ## Käsitööd URL: https://kiriklaklooster.ee/crafts/ Kirikla kloostri Käsitöö — ikoonimaal, viirukid, küünlad. Toeta klooster annetusega. # Käsitööd Käsitöö on läbi aegade olnud kloostrielu lahutamatu osa. See aitab tagada kloostri toimetuleku, hoida elus kiriklikku pärandit ning võimaldab munkadel säilitada palvemeelsuse ka töötades. ## Ikoonimaal Kirikla kloostri peamiseks käsitööalaks on ikoonide maalimine. Ikoone on võimalik tellida munkadelt vastavalt oma soovidele. Valminud ikoonidele saab tulla järele kloostrisse või soovi korral saadame need postiga nii Eestis kui ka välismaale. ## Viiruki valmistamine Meie eesmärk on alustada kloostriviiruki valmistamist, et teenida Eesti ja teiste Põhjamaade õigeusklikke. Täpsem teave avaldatakse siin pärast tootmise algust. ## Küünalde valmistamine Meie eesmärk on alustada kirikuküünalde valmistamist Eesti Apostlik-Õigeusu Kiriku vajaduste tarbeks. Täpsem teave avaldatakse siin pärast tootmise algust. ## Annetused Kuna mungad loobuvad isiklikust varast ja pühendavad kogu oma elu Jumala teenimisele, on annetused kloostri igapäevase elu ja tegevuse toetamiseks hädavajalikud. Kirikla kloostril seisavad ees ka ulatuslikud ehitustööd. Oleme südamest tänulikud iga annetuse eest, olgu see suur või väike. **Pangarekvisiidid Eestis (Swedbank)** IBAN: EE402200221094185846 SWIFT/BIC: HABAEE2X Saaja: Eesti Apostlik-Õigeusu Kiriku Püha Mäe Isade Püha Klooster Kiriklas --- ## Service Calendar URL: https://kiriklaklooster.ee/en/calendar/ Kirikla Monastery's calendar of services and events. # Service Calendar Everyone is welcome to attend the monastery services, including those who are not Orthodox. Only the Eucharist is for the Orthodox. On weekdays (Monday to Saturday), the chapel holds midnight and morning services from 4 to 6, and evening and compline services from 5 p.m. During the summer, morning services are from 6 to 8 a.m. and evening services are at 6 p.m. Weekday service times are subject to change at short notice, so it is worth contacting the monastery in advance if you are coming to a weekday service. Argipäevaste jumalateenistuste ajad võivad lühikese etteteatamisajaga muutuda. Kui plaanite tulla argipäeval jumalateenistusele, soovitame enne külastust kloostriga ühendust võtta. A different schedule applies on Sundays and holidays. On Sundays, the monastery usually does not hold liturgy, as the monks serve in parish churches. Special services are listed below. ## Upcoming services and events Sündmus ### Hengellinen puhe 14\. juuli 2026 ## Past services and events Jumalateenistus ### Vespers 15\. jaanuar 2025 Evening vespers service, all welcome. --- ## Handicrafts URL: https://kiriklaklooster.ee/en/crafts/ Kirikla Monastery crafts, icon painting, incense, candles. Support the monastery with a donation. # Handicrafts Crafts have always been central to monastic life, they feed the monastery, preserve cultural heritage, and help monks maintain a prayerful spirit even while working. ## Icon painting The main craft of Kirikla Monastery is icon painting. Icons can be ordered from the monks according to your wishes. Finished icons can be picked up at Kirikla or ordered by mail, including abroad. ## Making Incense Our goal is to start producing monastic incense to serve the Orthodox Christians in the Nordic countries. More information will be published here after production begins. ## Candle Workshop Our goal is to start producing candles to meet the needs of the Estonian Orthodox Church. Additional information will be published here after production begins. ## Donations Since the monks renounce their possessions and dedicate their entire lives to serving God, donations are essential to cover the monastery's daily needs. The Kirikla Monastery also has major construction projects ahead. We are grateful for every donation, large or small. **Estonian bank details (Swedbank)** IBAN: EE402200221094185846 SWIFT/BIC: HABAEE2X Saaja: Eesti Apostlik-Õigeusu Kiriku Püha Mäe Isade Püha Klooster Kiriklas **For donors in the United States** You can also donate through the non-profit _Friends of Lintuvuori Co._, which supports monastic life and Athonite spirituality in Finland and Estonia. This organization holds tax-exempt status in the USA. Pay to the Order of: Friends of Lintuvuori Co. Memo: Write the word "donation" Mail the check to the Treasurer: Attorney Tim Barkley One Park Ave., Suite 2A P.O. Box 1136 Mount Airy, MD 21771 --- ## History URL: https://kiriklaklooster.ee/en/history/ History of the Kirikla Monastery, the story of Bishop Damaskinos and the founding of the brotherhood. # History For centuries, the Pechersk Monastery was the spiritual center of the Estonian Orthodox, especially the Seto, people. However, when Estonia regained its independence, the monastery remained on the Russian side of the border, and monastic life in the Estonian Orthodox Church quietly faded away. For years, an Orthodox male monastery was the heart's desire of Metropolitan Stefanus of Tallinn and all Estonia, and various options were considered. The project began to take concrete shape in 2024, when Hieromonk Damaskinos, a member of the brotherhood of the Xenophontos Monastery on Mount Athos, was elected Bishop of Haapsalu of the Estonian Orthodox Church. Here, the entrepreneur Urmas Sõõrumaa proved to be an invaluable benefactor. Thanks to his generosity, the brotherhood acquired a property in the village of Kirikla in Harju County in 2026, 40 kilometers from Tallinn, which will become the location of the future monastery. Until the construction is completed, the monastery will be temporarily located about a kilometer from the future location on the Üiso farm, which Mr. Sõõrumaa gave to the brotherhood in 2025. This temporary residence now houses both the monastery chapel and the brotherhood’s living quarters. In 2025, the brotherhood’s first monk, Father Paisios, was tonsured, and in 2026 he was also ordained a deacon. In the same year, another brother joined the monastery as a novice. We pray that God will bless the growth of this young brotherhood and bring the monastery to completion. --- ## Kirikla Monastery URL: https://kiriklaklooster.ee/en/ Kirikla Monastery, an Orthodox male monastery in Estonia. A vibrant place of prayer, work, and monasticism in Kirikla, Harju County. # ![](/images/klooster-logo.avif) Kirikla Monastery The only Orthodox men's monastery in Estonia A living place of prayer, work, and monastic community rooted in the tradition of Mount Athos. [Support the Monastery](/en/contact/)[Contact Us](/en/contact/)[Visit the Monastery](/en/visiting/) Spiritual Reflection of the Day Kirikla Monastery was founded in 2025 under the guidance of Bishop Damaskinos of Haapsalu, a member of the brotherhood of Xenophontos Monastery on Mount Athos. The monastery is home to a small brotherhood of monks who have dedicated their lives to prayer and service to God. Visitors, pilgrims, and friends of the monastery are always welcome. ## Discover the Monastery [ ### History ](/en/history/) [ ### Life at the Monastery ](/en/life/) [ ### Visiting ](/en/visiting/) [ ### Service Calendar ](/en/calendar/) [ ### Handicrafts ](/en/crafts/) [ ### Gallery ](/en/gallery/) Follow us on Facebook for updates and announcements. [Facebook →](https://www.facebook.com/profile.php?id=61585727948362) --- ## Life at the Monastery URL: https://kiriklaklooster.ee/en/life/ Kirikla klooster — õigeusu meesklooster Eestis. Elav palve, töö ja munkluse asupaik Kiriklas, Harjumaal. # Life at the Monastery ## Orthodox monastic tradition Monasticism has existed since the first centuries of Christianity, but developed into a spiritual movement in the 4th century, first in Egypt and Palestine, when persecution ended and Christians sought new ways of radical devotion to God. The earliest monastic texts, on whose spiritual ideals modern monastic life is based, also date from this time. Pilt: Athose mägi In the modern Orthodox tradition, Mount Athos is considered the most important monastic center in Northern Greece. There are twenty monasteries on this peninsula, where life according to monastic traditions has been continued uninterruptedly for over a thousand years. The roots of Kirikla Monastery also reach Mount Athos through the spiritual father of the monastery, this gives confidence that our monastery represents a genuine and living experience of monastic spirituality. In the monastery, the day is divided into three parts: prayer, work and rest. Prayer consists not only of communal services, but also of personal prayer, which is held in one’s own room or cell. Usually, personal prayer and the first communal service take place early in the morning, since night is considered the best time for prayer. Every monastic ascetic also becomes acquainted with the most sacred texts of Orthodoxy. Prayer is the most important activity of a person, because through it he finds God and unites with Him. On great holidays, night services are held in the monastery, which can last for several hours. Work is necessary not only for the practical functioning of the monastery, but also for understanding the meaning of effort. Orthodox monasteries emphasize the importance of physical labor, because it helps us understand that the body is involved in the spiritual struggle. Work ranges from the most ordinary tasks, cleaning, kitchen and garden work, construction, to crafts, arts, and even administrative work. There is less rest in monasteries than in ordinary life, because the monastic ascetic wants to spend as much time as possible in prayer. That is why the monks rise at dawn. Orthodox monasteries are mainly cenobitic, or communal, monasteries, like Kirikla Monastery. This means that no one in the monastery has private property. No salary is paid for work, but the monastery covers all the expenses of the residents. Ascetics wear black robes as a sign of death to their old selves and receive a new name. Pilt: vennaskond palves A monastery is like a big family, where everyone supports each other in mutual love. For a family to function, a head is needed: in a monastery, there is an abbot. An important principle of monasticism is obedience, not only to the leaders of the monastery, but to the entire community. It teaches obedience to the will of God. Entering a monastery is often described as leaving the world behind. Monks no longer communicate much with relatives or friends, but at the same time they warmly welcome all visitors to the monastery. For monks, all people are their brothers and sisters. To protect the monastery from worldly influences, the monks do not read newspapers, watch television or engage in other forms of entertainment. Their whole life is dedicated to God. ## Kirikla Monastery Brotherhood Currently, in addition to the abbot, there are two brothers living in the monastery: one a tonsured hierodeacon and the other a novice. The monks come from Finland and Estonia, and the common language of the monastery is Estonian. Since the monastery has its spiritual roots in Mount Athos and Greece, many of the monks follow the Byzantine tradition. The monastery wants to pass on the deep experience of Byzantine monasticism to the Nordic countries. The monks earn a living by painting icons, making incense and candles, and farming as self-sufficiently as possible. Donations from pilgrims and friends of the monastery are also essential for the monastery to survive. ## Considering monasticism? The brotherhood is open to single adult Orthodox men who are free from financial or legal obligations to the world, for example, loans, dependent children, or other obligations. Those who feel drawn to monasticism are welcome to contact the abbot, come visit him, and talk to him about their vocation. If, after the visit, the aspirant still feels God’s call to devote himself completely to God and the abbot considers him suitable for monasticism, the person is accepted into the monastery as a novice. This means that the brother lives the daily rhythm of the monastery with the other brothers, but has not yet made a final commitment to monasticism. During this probationary period, the novice learns obedience, renunciation of worldly comforts, and all the practical skills necessary for monasticism. After a while, the novice is dressed in monastic robes so that he can get used to being a monk before being formally tonsured. Pilt: munga tonseerimine Once the probationary period, which usually lasts one to three years, is completed, the novice is tonsured as a rassophomore monk. At this point, he commits to remain in the monastery for the rest of his life, to be obedient to the brothers and the abbot, and to renounce personal property. As a sign of his new identity, he receives a new name during his tonsure. The highest degree of monasticism is the great schema, to which a rassophorous monk is usually tonsured after an additional period of asceticism. The final monastic vows are taken at the tonsure of the great schema. Schema monks can be recognized by their robes, which are embroidered with red thread with symbols related to the Passion of Christ. In the church monastery, all brothers are tonsured into the great schema according to the old monastic traditions. Saint Nicodemus of Athos (1749–1809) calls for giving the great schema to all ascetics at a relatively young age, because only then is it a true and complete dedication to monasticism, the beginning, not the end. Pilt: piiskop Damaskinos ## Monastery Leader Since 2024, the spiritual father of the monastery has been His Grace, Bishop Damaskinos of Haapsalu, a member of the brotherhood of the Holy Monastery of Xenophontos on Mount Athos. He was ordained an auxiliary bishop of the Tallinn diocese on January 12, 2025. Bishop Damaskinos joined the brotherhood of the Xenophontos Monastery in 2015, which was preceded by more than a decade of immersion in the monastic life of Mount Athos. In 2016, he was tonsured a monk, and in 2018 he received the great schema and was ordained a deacon and priest. In 2019, Ecumenical Patriarch Bartholomew blessed him with the title of spiritual father, a distinction granted to only a few priests in the Greek tradition. In addition to his monastic life, Bishop Damaskinos has taught Orthodox theology in his native Finland. He is also known as a promoter of Byzantine music in Finnish, Estonian and Swedish, having been one of the main singers at the Xenophontos Monastery. The singing tradition of Mount Athos has become a defining part of his life over the years. --- ## Visiting URL: https://kiriklaklooster.ee/en/visiting/ Visiting Kirikla Monastery — day visits, overnight stays and volunteer work. # Visiting ## Day Visits Monasteries are places of spiritual retreat — they offer visitors an experience of what is most important in life. You are also welcome to come simply to visit the chapel, enjoy the beauty of the surroundings, or take a moment to rest. The monastery has a small shop where you can buy church supplies and herbs and soaps imported from Greece. The monastery does not yet have fixed opening hours, but we are always happy to welcome visitors by appointment. Write to us and we will find a suitable time. [kirikla.klooster@gmail.com](mailto:kirikla.klooster@gmail.com) ## Overnight stays Currently, the monastery has limited space for guests. Overnight stays are only available to volunteers who are interested in monastic life. ## Volunteer work The monastery also welcomes volunteer help — for example in the garden, construction, cleaning or cooking. You can come and help for a day or longer. Volunteers live according to the rhythm of the monastery and participate in church services and communal meals. Accommodation is also possible for male volunteers, depending on the situation. If you are interested in volunteering, please contact the brotherhood[kirikla.klooster@gmail.com](mailto:kirikla.klooster@gmail.com). --- ## Jumalanpalveluskalenteri URL: https://kiriklaklooster.ee/fi/calendar/ Kirikla Luostarin jumalanpalvelus- ja tapahtumakalenteri. # Jumalanpalveluskalenteri Kaikki ovat tervetulleita osallistumaan luostarin palveluksiin, myös ei-ortodoksit. Ainoastaan ehtoollinen on sallittu vain ortodokseille. Tavallisesti arkipäivisin (maanantaista lauantaihin) toimitetaan luostarin päätalon kappelissa puoliyö- ja aamupalvelus klo 4–6 ja iltaisin ehtoopalvelus ja ehtoonjälkeinen palvelus klo 17. Kesäisin palvelukset alkavat klo 6 ja 18. Joskus näiden arkipalvelusten aikataulut saattavat muuttua lyhyelläkin varoitusajalla, joten jos olet tulossa arkipäivien palveluksiin, kannattaa ottaa luostariin yhteyttä etukäteen. Argipäevaste jumalateenistuste ajad võivad lühikese etteteatamisajaga muutuda. Kui plaanite tulla argipäeval jumalateenistusele, soovitame enne külastust kloostriga ühendust võtta. Sunnuntaisin ja juhlapäivisin noudatetaan erilaista aikataulua. Sunnuntaisin tavallisesti ei ole liturgiaa, koska veljestö palvelee kaupunkiseurakunnissa. Erityisistä palveluksista ilmoitetaan tällä sivulla. ## Tulossa olevat jumalanpalvelukset ja tapahtumat Sündmus ### Hengellinen puhe 14\. juuli 2026 ## Menneet jumalanpalvelukset ja tapahtumat Jumalateenistus ### Vespers 15\. jaanuar 2025 Evening vespers service, all welcome. --- ## Luostarin Käsityöt URL: https://kiriklaklooster.ee/fi/crafts/ Kiriklan luostarin käsitöitä, ikonimaalauksia, suitsukkeita, kynttilöitä. Tue luostaria lahjoituksella. # Luostarin Käsityöt Luostarien käsityöperinne on aina ollut olennainen osa luostarielämää. Käsityöt ylläpitävät luostarin toimeentuloa, vaalivat kirkon kulttuuriperintöä ja antavat munkeille mahdollisuuden säilyttää rukouksen hengen myös työn keskellä. ## Ikonimaalaus Kiriklan luostarin tärkein käsityöala on ikonimaalaus. Voit tilata munkeilta ikonin omien toiveidesi mukaisesti. Valmiit ikonit voidaan noutaa Kiriklasta tai toimittaa postitse myös ulkomaille. ## Suitsukkeen valmistus Tavoitteenamme on aloittaa luostarisuitsukkeen valmistus palvelemaan Pohjoismaiden ortodoksisia kristittyjä. Julkaisemme lisätietoja tällä sivulla, kun valmistus on alkanut. ## Kynttiläpaja Tavoitteenamme on aloittaa kirkkokynttilöiden valmistus Viron ortodoksisen kirkon tarpeisiin. Julkaisemme lisätietoja tällä sivulla, kun tuotanto käynnistyy. ## Lahjoitukset Koska munkit luopuvat henkilökohtaisesta omaisuudestaan ja omistavat koko elämänsä Jumalan palvelemiselle, lahjoitukset ovat välttämättömiä luostarin päivittäisen toiminnan ylläpitämiseksi. Kiriklan luostarin edessä on myös merkittäviä rakennushankkeita, joiden toteuttaminen edellyttää huomattavia taloudellisia resursseja. Olemme kiitollisia jokaisesta lahjoituksesta, olipa se suuri tai pieni. **Viron pankkitiedot (Swedbank)** IBAN: EE402200221094185846 SWIFT/BIC: HABAEE2X Saaja: Eesti Apostlik-Õigeusu Kiriku Püha Mäe Isade Püha Klooster Kiriklas --- ## Luostarin Historia URL: https://kiriklaklooster.ee/fi/history/ Kiriklan luostarin historia, piispa Damaskinoksen tarina ja veljestön perustaminen. # Luostarin Historia Vuosisatojen ajan Petserin luostari (Pihkovan luolaluostari) oli Viron ortodoksisten kristittyjen, erityisesti setojen, hengellinen keskus. Viron itsenäistyttyä luostari jäi kuitenkin Venäjän puolelle rajaa, minkä seurauksena luostarielämä Viron ortodoksisessa kirkossa vähitellen hiipui. Ortodoksisen miesten luostarin perustaminen oli pitkään Tallinnan ja koko Viron metropoliitta Stefanoksen sydämen toive. Vuosien aikana tutkittiin erilaisia mahdollisuuksia hankkeen toteuttamiseksi. Hanke alkoi saada konkreettisen muodon vuonna 2024, kun Athosvuoren Ksenofontoksen luostarin veljestöön kuuluva pappismunkki Damaskinos valittiin Viron ortodoksisen kirkon Haapsalun piispaksi. Tässä vaiheessa yrittäjä Urmas Sõõrumaa osoittautui korvaamattomaksi hyväntekijäksi. Hänen anteliaan tukensa ansiosta veljestö hankki vuonna 2026 Harjumaalla sijaitsevasta Kiriklan kylästä, noin 40 kilometrin päässä Tallinnasta, maa-alueen tulevaa luostaria varten. Siihen saakka, kunnes luostarin rakennukset valmistuvat, veljestö toimii väliaikaisesti noin kilometrin päässä tulevasta luostaripaikasta sijaitsevalla Üison tilalla, jonka herra Sõõrumaa antoi veljestön käyttöön jo vuonna 2025. Tässä väliaikaisessa asuinpaikassa sijaitsevat nykyisin sekä luostarin kappeli että veljestön asuintilat. Vuonna 2025 veljestön ensimmäinen munkki, isä Paisios, vihittiin munkiksi (munkkivihkimys), ja vuonna 2026 hänet vihittiin myös diakoniksi. Samana vuonna luostariin liittyi toinen veli kuuliaisuusveljenä. Rukoilemme, että Jumala siunaisi tämän nuoren veljestön kasvun ja saattaisi luostarin rakentamisen onnelliseen päätökseen. --- ## Kiriklan luostari URL: https://kiriklaklooster.ee/fi/ Kiriklan luostari — ortodoksinen miesluostari Virossa. Vilkas rukouksen, työn ja luostarin paikka Kiriklassessa Harjumaalla. # ![](/images/klooster-logo.avif) Kiriklan luostari Viron ainoa ortodoksinen miesten luostari Elävä rukouksen, työn ja veljestön yhteisö, Pyhän Vuoren Athoksen hengellisen perinteen juurilla. [Tue luostaria](/fi/contact/)[Ota yhteyttä](/fi/contact/)[Vieraile luostarissa](/fi/visiting/) Spiritual Reflection of the Day Kiriklan luostari perustettiin vuonna 2025 Haapsalun piispan Damaskinoksen johdolla. Hän kuuluu Athosvuorella sijaitsevan Ksenofontoksen luostarin veljestöön. Luostarissa elää pieni veljestö, jonka jäsenet ovat omistaneet elämänsä rukoukselle ja Jumalan palvelemiselle. Luostarin vierailijat, pyhiinvaeltajat ja ystävät ovat aina tervetuloa. ## Tutustu luostariin [ ### Luostarin Historia ](/fi/history/) [ ### Elämä luostarissa ](/fi/life/) [ ### Vierailu ](/fi/visiting/) [ ### Jumalanpalveluskalenteri ](/fi/calendar/) [ ### Luostarin Käsityöt ](/fi/crafts/) [ ### Kuvagalleria ](/fi/gallery/) Seuraa meitä Facebookissa ja pysy ajan tasalla luostarin ajankohtaisista uutisista ja ilmoituksista. [Facebook →](https://www.facebook.com/profile.php?id=61585727948362) --- ## Elämä luostarissa URL: https://kiriklaklooster.ee/fi/life/ Luostarielämä: Ortodoksinen luostariperinne, veljeskunta, liittyminen ja muutama sanaa luostarin johtajasta # Elämä luostarissa ## Ortodoksinen luostariperinne Luostarielämä sai alkunsa jo kristinuskon varhaisina vuosisatoina, mutta varsinaiseksi hengelliseksi liikkeeksi se muotoutui 300-luvulla Egyptissä ja Palestiinassa. Vainojen päätyttyä monet kristityt alkoivat etsiä uusia tapoja omistautua kokonaan Jumalalle. Samalta ajalta ovat peräisin myös varhaisimmat luostarikirjallisuuden tekstit, joiden hengelliseen perintöön nykyinen ortodoksinen luostarielämä perustuu. Pilt: Athose mägi Nykyisessä ortodoksisessa perinteessä Pohjois-Kreikassa sijaitsevaa Athosvuorta pidetään merkittävimpänä luostarielämän keskuksena. Sen niemimaalla sijaitsee kaksikymmentä luostaria, joissa luostariperinne on säilynyt katkeamattomana jo yli tuhannen vuoden ajan. Myös Kiriklan luostarin hengelliset juuret ovat Athosvuorella luostarin hengellisen isän kautta. Tämä antaa meille varmuuden siitä, että luostarimme edustaa aitoa ja elävää ortodoksista luostariperinnettä. Luostarissa vuorokausi jakautuu kolmeen osaan: rukoukseen, työhön ja lepoon. Rukous ei tarkoita ainoastaan yhteisiä jumalanpalveluksia, vaan myös jokaisen munkin henkilökohtaista rukousta omassa keljassaan. Tavallisesti sekä henkilökohtainen rukous että ensimmäinen yhteinen jumalanpalvelus toimitetaan varhain aamuyöllä, sillä yötä pidetään parhaana aikana rukoukselle. Jokainen kilvoittelija perehtyy myös ortodoksisen kirkon pyhimpiin teksteihin. Rukous on ihmisen tärkein tehtävä, sillä sen kautta hän voi kohdata Jumalan ja yhdistyä Häneen. Suurina juhlapäivinä luostarissa toimitetaan kokoöisiä jumalanpalveluksia, jotka voivat kestää useita tunteja. Työ on välttämätöntä paitsi luostarin käytännön elämän ylläpitämiseksi myös vaivannäön hengellisen merkityksen ymmärtämiseksi. Ortodoksisissa luostareissa korostetaan ruumiillisen työn arvoa, sillä se muistuttaa siitä, että myös ruumis osallistuu hengelliseen kilvoitukseen. Työ voi olla kaikkea tavallisista askareista, siivouksesta, keittiö- ja puutarhatöistä sekä rakentamisesta, aina käsitöihin, taiteeseen ja hallinnollisiin tehtäviin saakka. Lepoa on luostarissa vähemmän kuin tavallisessa elämässä, sillä munkki haluaa käyttää mahdollisimman paljon aikaa rukoukseen. Siksi päivä alkaa jo aamuyön tunteina. Useimmat ortodoksiset luostarit ovat yhteiselämäluostareita ja myös Kiriklan luostari kuuluu tähän perinteeseen. Tämä tarkoittaa, ettei kenelläkään veljestön jäsenellä ole henkilökohtaista omaisuutta. Työstä ei makseta palkkaa, vaan luostari huolehtii kaikista asukkaidensa tarpeista. Munkit pukeutuvat mustaan munkin vaatteisiin merkiksi siitä, että he ovat jättäneet maallisen elämän taakseen, ja he saavat munkkivihkimyksessä uuden nimen. Pilt: vennaskond palves Luostari on kuin suuri perhe, jossa jokainen tukee toisiaan keskinäisessä rakkaudessa. Jotta perhe voisi toimia, sillä tulee olla johtaja. Luostarissa tämä on igumeni. Yksi luostarielämän tärkeimmistä periaatteista on kuuliaisuus, ei ainoastaan igumenille, vaan koko veljestölle. Sen kautta munkki oppii kuuliaisuutta Jumalan tahdolle. Luostariin astumista kuvataan usein maailman jättämiseksi taakse. Munkit pitävät vain vähän yhteyttä sukulaisiinsa ja ystäviinsä, mutta toivottavat kaikki vierailijat lämpimästi tervetulleiksi. Luostarissa jokainen ihminen nähdään veljenä tai sisarena. Suojellakseen itseään maailman vaikutuksilta munkit eivät lue sanomalehtiä, katso televisiota eivätkä etsi viihdettä. Koko heidän elämänsä on pyhitetty Jumalalle. ## Kiriklan luostarin veljestö Tällä hetkellä luostarissa elää igumenin lisäksi kaksi veljeä: yksi on vihitty munkkidiakoni ja yksi on kuuliaisuusveli. Veljestön jäsenet ovat kotoisin Suomesta ja Virosta, ja luostarin yhteinen kieli on viro. Koska luostarin hengelliset juuret ovat Athosvuorella ja Kreikassa, monet luostarin käytännöistä noudattavat bysanttilaista traditiota. Luostarin tavoitteena on välittää bysanttilaisen luostarielämän syvää kokemusta Pohjoismaihin. Veljestö hankkii toimeentulonsa ikonimaalauksella, suitsukkeen ja kynttilöiden tekemisellä sekä mahdollisimman omavaraisesti maata viljelemällä. Myös pyhiinvaeltajien ja luostarin ystävien lahjoitukset ovat välttämättömiä luostarin elannon takaamiseksi. ## Harkitsetko luostarielämää? Veljestö ottaa vastaan naimattomia, täysi-ikäisiä ortodoksisia miehiä, joilla ei ole maalliseen elämään liittyviä taloudellisia tai oikeudellisia velvoitteita, kuten lainoja, huollettavia lapsia tai muita sitoumuksia. Kiinnostuneet voivat ottaa yhteyttä luostariin ja tulla vierailemaan joksikin aikaa sekä keskustelemaan omasta kutsumuksestaan luostarin johtajan kanssa. Jos kiinnostunut tuntee vierailunsa jälkeenkin Jumalan kutsun omistautua täysin Hänelle, ja luostarin johtaja pitää häntä luostarielämään sopivana, otetaan henkilö luostariin kuuliaisuusveljeksi. Se tarkoittaa, että veli elää kaikessa luostarin rytmin mukaan muiden munkkien mukana, mutta hän ei ole vielä luvannut sitoutua lopullisesti luostarielämään. Tämän kokelasajan aikana kuuliaisuusveli oppii kuuliaisuutta, ja kaikkia luostarielämässä tarvittavia käytännön taitoja. Jonkin ajan kuluttua kuuliaisuusveli puetaan munkin vaatteisiin, jotta hän voi totutella munkkina olemiseen jo ennen vihkimistään. Pilt: munga tonseerimine Kun kuuliaisuusveli on ohittanut kokelasajan (joka tavallisesti kestää yhdestä kolmeen vuotta), vihitään hänet viitankantajamunkiksi. Tällöin hän sitoutuu jäämään luostariin loppuelämäkseen, olla kuuliainen luostarin veljestölle ja johtajalle sekä luopuu omaisuudestaan. Merkkinä uudesta identiteetistä hänelle annetaan vihkimyksessä uusi nimi. Tämän jälkeen munkki on virallisesti veljestön jäsen. Luostarivihkimysten korkein aste on suuri skeema, johon viitankantajamunkki vihitään tavallisesti muutaman vuoden kilvoittelun jälkeen. Suureen skeemaan vihkimyksen yhteydessä annetaan lopulliset luostarilupaukset, ja toisinaan vihittävän nimi muutetaan uudestaan suureen skeemaan vihkimisen yhteydessä. Skeemamunkit tunnistaa skeemavaatteesta, jossa on punaisella langalla kirjailtu Kristuksen kärsimykseen liittyviä symboleja. Kiriklan luostarissa kaikki munkit vihitään vanhan luostaritradition mukaan suureen skeemaan, kun taas venäläisissä luostareissa tapana on vihkiä suureen skeemaan lähinnä iäkkäitä kilvoittelijoita. Pyhä Nikodemos Athosvuorelainen (1749–1809) peräänkuuluttaa suuren skeeman antamista kaikille kilvoittelijoille jo melko nuorella iällä, koska vasta se on todellista sitoutumista luostarielämän kilvoitukseen, ja siksi sen pitäisi olla suhteellisen alussa kilvoitusuraa, ei sen lopussa. Pilt: piiskop Damaskinos ## Luostarin johtaja Luostarin johtaja ja perustaja on korkeasti siunattu Haapsalun piispa Damaskinos, joka on Athosvuoren pyhittäjä Ksenofonin luostarin veljestön jäsen. Hänet vihittiin Tallinnan hiippakunnan apulaispiispaksi 12.1.2025. Vuodesta 2024 alkaen hän on ollut myös Reomäen nunnaluostarin hengellinen isä. Piispa Damaskinos liittyi Ksenofontoksen luostarin veljestöön vuonna 2015, mutta sitä oli edeltänyt yli vuosikymmenen mittainen syventyminen athoslaiseen luostarielämään. Vuonna 2016 hänet vihittiin munkiksi ja vuonna 2018 hän vastaanotti suuren skeeman sekä hänet vihittiin diakoniksi ja papiksi. Lopulta vuonna 2019 ekumeeninen patriarkka Bartolomeos vihki hänet rippi-isäksi (kreikkalaisessa käytännössä vain harvoilla papeilla on oikeus toimia rippi-isinä). Munkinkilvoituksensa ohessa piispa Damaskinos on opettanut ortodoksista teologiaa isänmaassaan Suomessa. Hänet tunnetaan myös bysanttilaisen musiikin edistäjänä niin suomen, viron kuin ruotsinkin kielillä, koska Ksenofontoksen luostarissa hän on toiminut yhtenä luostarin päälaulajista. Athosvuorelainen laulutraditio onkin vuosien aikana tullut hänelle erityisen tutuksi. --- ## Vierailu URL: https://kiriklaklooster.ee/fi/visiting/ Vierailut Kirikla Luostariin — Päivävierailut, yöpymiset ja Vapaaehtoistyö. # Vierailu ## Päivävierailut Luostarit ovat hengellisiä lepopaikkoja, jotka tarjoavat ihmisille kokemuksen siitä, mikä elämässä on tärkeintä. Toisaalta luostariin voi tulla vain ihailemaan kappelia tai paikan kauneutta ja nauttimaan pientä virvoketta. Luostarissa on pieni kauppa, josta voi ostaa kirkkoesineitä tai Kreikasta tuotuja tuotteita. Luostarilla ei toistaiseksi ole säännöllisiä aukioloaikoja, mutta otamme mielellämme vastaan vieraita sovittaessa. Ota rohkeasti yhteyttä veljestöön [kirikla.klooster@gmail.com](mailto:kirikla.klooster@gmail.com) ## Yöpyminen Valitettavasti luostarissa ei ole tällä hetkellä juuri tilaa majoittaa vieraita miestalkoolaisia lukuun ottamatta. ## Vapaaehtoistyö Luostarissa on tarvetta myös talkootyölle esimerkiksi puutarhassa, rakennustöissä, siivouksessa ja ruoanlaitossa. Töissä voi tulla auttamaan päiväksi tai pidemmäksikin aikaa. Talkoolaiset elävät luostarin rytmin mukaan ja osallistuvat jumalanpalveluksiin ja yhteisille aterioille. Miestalkoolaisille on tarjolla myös majoitusta riippuen tilanteesta. Jos olet kiinnostunut talkootyöstä, ota yhteyttä veljestöön [kirikla.klooster@gmail.com](mailto:kirikla.klooster@gmail.com). --- ## Galerii URL: https://kiriklaklooster.ee/gallery/ Kirikla kloostri fotogalerii. Pilte kloostri elust, teenistustest ja ümbrusest. # Galerii ![](/images/gallery/IMG_6255.avif)![](/images/gallery/IMG_6261.avif)![](/images/gallery/IMG_6269.avif)![](/images/gallery/IMG_6273-1.avif)![](/images/gallery/IMG_6285.avif)![](/images/gallery/IMG_6288.avif)![](/images/gallery/IMG_6299.avif)![](/images/gallery/IMG_6300.avif)![](/images/gallery/IMG_6303.avif)![](/images/gallery/IMG_6322.avif)![](/images/gallery/IMG_6325.avif)![](/images/gallery/IMG_6338.avif)![](/images/gallery/IMG_6340.avif)![](/images/gallery/IMG_6341.avif)![](/images/gallery/IMG_6348.avif)![](/images/gallery/IMG_6349.avif)![](/images/gallery/IMG_6362.avif)![](/images/gallery/history.avif) --- ## Ajalugu URL: https://kiriklaklooster.ee/history/ Kirikla kloostri ajalugu ning piiskop Damaskinose ja vennaskonna rajamise lugu # Ajalugu Ajalooliselt oli Petseri klooster pikka aega Eesti õigeusklike ja eriti setode vaimulik keskus. Pärast Eesti taasiseseisvumist jäi klooster aga Venemaa poolele ning kloostrielu Eesti Apostlik-Õigeusu Kirikus hääbus. Õigeusu meeskloostri rajamise mõte oli juba aastaid Tallinna ja kogu Eesti metropoliit Stefanose südamesoov ning selleks otsiti erinevaid võimalusi. Meeskloostri rajamine muutus aga konkreetseks 2024. aastal, kui Athose mäel asuva Ksenofontose kloostri vennaskonna liige, munkpreester Damaskinos, valiti Eesti Apostlik-Õigeusu Kiriku Haapsalu piiskopiks. Piiskop Damaskinosi üheks suurimaks sooviks oli rajada meesklooster ning vahendada Athose mäe vaimsust ka Eesti õigeusklikele. Elav kogemus ja side vennaskonnaga on nimelt tõelise kloostrivaimu edasiandmise eelduseks. Juba piiskopiks valimise ajal elas koos piiskop Damaskinosiga võitluselu üks eesti vend, kes soovis astuda munkade inglielusse. Vennaskonnale tuli aga leida sobiv paik vaimulikuks võitluseks. Siin osutus suureks abiks ettevõtja Urmas Sõõrumaa, kelle toetusel omandati 2026. aastal Harjumaal Kirikla külas maatükk tulevase kloostri rajamiseks. Kuni ehituse valmimiseni tegutseb klooster ajutiselt umbes ühe kilomeetri kaugusel tulevasest kloostrikrundist Üiso talus, mille Sõõrumaa andis vennaskonna kasutusse juba 2025. aastal. Selles ajutises majas asuvad nüüd kloostri kabel ja vennaskonna eluruumid. 2025\. aastal pühitseti kloostri vennaskonda esimene munk, isa Paisios, ning 2026. aastal pühitseti ta ka diakoniks. Samal aastal liitus kloostri vennaskonnaga ka üks kuuletuja. Nii palume Jumalalt abi vennaskonna kasvatamisel ja kloostri ülesehitamisel. Palume Jumalalt õnnistust selle noore vennaskonna kasvule ning et Ta aitaks kloostri rajamise edukalt lõpule viia. --- ## Kirikla Klooster URL: https://kiriklaklooster.ee/ Tere tulemast Kirikla kloostri kodulehele! Oleme Eesti ainus õigeusu mungaklooster. # ![](/images/klooster-logo.avif) Kirikla Klooster Oleme Eesti ainus õigeusu mungaklooster Tere tulemast Kirikla kloostri kodulehele! [Toeta kloostrit](/contact/)[Võta ühendust](/contact/)[Külasta kloostrit](/visiting/) Spiritual Reflection of the Day Kirikla klooster asutati 2025. aastal Haapsalu piiskopi Damaskinose juhtimisel. Piiskop Damaskinos kuulub Athose mäel asuva Xenophontose kloostri vennaskonda. Kloostris tegutseb väike munkade vennaskond, kes on pühendanud oma elu palvele ja Jumala teenimisele. Kloostri külastajad, palverändurid ja sõbrad on alati teretulnud. ## Avasta kloostrit [ ### Ajalugu ](/history/) [ ### Kloostrielu ](/life/) [ ### Külastuset ](/visiting/) [ ### Kalender ](/calendar/) [ ### Käsitööd ](/crafts/) [ ### Galerii ](/gallery/) Jälgige meid Facebookis, et saada värskendusi ja teadaandeid. [Facebook →](https://www.facebook.com/profile.php?id=61585727948362) --- ## Kloostrielu URL: https://kiriklaklooster.ee/life/ Elu Kirikla kloostris – traditsioonid, vennaskond, mungaelu ja kloostri juht. # Kloostrielu ## Õigeusu kloostritraditsioon Askeedid on eksisteerinud alates kristluse algusaegadest. Kloostrielu hakkas vaimseks liikumiseks organiseeruma peamiselt 4. sajandil, mil lõppes ka kristlaste tagakiusamine. Muistse kloostriliikumise kesksed piirkonnad olid Egiptus ja Palestiina. Sellest perioodist pärinevad ka varaseimad kloostritekstid, mille vaimsetel ideaalidel praegune kloostrielu põhineb. Pilt: Athose mägi Tänapäeva õigeusu traditsioonis peetakse kõige olulisemaks kloostrikeskuseks Põhja-Kreekas asuvat Athose mäge. Sellel poolsaarel on 20 kloostrit, mis on jätkanud kloostritraditsioonidele vastavat eluviisi lakkamatult üle aastatuhande. Ka Kirikla kloostri juured asuvad kloostri ülema kaudu Athose mäel. See annab meile kindluse, et meie klooster esindab ehtsat ja elavat kloostrivaimsuse kogemust. Kloostris on päev jagatud kolmeks osaks: palve, töö ja puhkus. Palve koosneb mitte ainult ühistest teenistustest, vaid ka isiklikust palvest, mida harrastatakse oma toas ehk keljas. Tavaliselt viiakse isiklik palve ja esimene ühisteenistus läbi varahommikul, sest öö on parim aeg palvetamiseks. Iga kloostriaskeet tutvub oma palvereegli ajal ka õigeusu kõige pühamate tekstidega. Palve on inimese kõige olulisem tegevus, sest selle kaudu saab ta leida Jumala ja Temaga ühineda. Suurte pühade ajal viiakse kloostris läbi öiseid jumalateenistusi, mis võivad kesta pikki tunde. Töö on vajalik mitte ainult kloostri igapäevaseks toimimiseks, vaid ka pingutuse tähenduse mõistmiseks. Õigeusu kloostrid rõhutavad füüsilise töö olulisust, sest see aitab meil mõista, et keha on kaasatud vaimsesse võitlusse. Töö ulatub igapäevasematest köögi-, aia-, ehitus- ja koristustöödest käsitöö ja kunsti harrastamiseni või isegi arvutitööni. Kloostrites on ehk vähem puhkust kui tavaelus, sest kloostriaskeet soovib pühendada võimalikult palju aega palvele. Seetõttu ärkavadki kloostrielanikud koidikul palvetama. Õigeusu kloostrid on ühiselukloostrid – ja seda on ka Kirikla klooster. See tähendab, et kellelgi kloostris pole isiklikku vara. Töö eest palka ei maksta, kuid klooster katab kõik oma elanike vajadused. Oma endise vana 'mina' suremise märgiks kannavad askeedid musta kloostriaskeetide rüüd ning saavad endale uue nime. Pilt: vennaskond palves Klooster on nagu suur perekond, kus kõik toetavad üksteist vastastikuses armastuses. Perekonna toimimiseks peab sel olema pea: kloostris on see kloostriülem. Kloostri oluline põhimõte on kuulekus mitte ainult kloostrijuhtidele, vaid ka kogu kogukonnale. See õpetab meile kuulekust Jumala tahtele. Kloostrisse minekut kirjeldatakse sageli kui maailma mahajätmist. Seetõttu ei hoia kloostri võitlejad enam palju sidet oma sugulaste või sõpradega, kuid teisalt tervitavad nad soojalt kõiki kloostri külastajaid. Kloostrielanike jaoks on kõik inimesed vennad ja õed. Et ilmalik mõju kloostrisse liigselt ei jõuaks, ei loeta seal ajalehti, ei vaadata televiisorit, ei kuulata raadiot ega tegeleta muu meelelahutusega, vaid kogu kloostrielanike elu on pühendatud Jumalale. ## Kirikla kloostri vennaskond Praegu võitleb kloostris kloostriülem ning kaks venda, kellest üks on pühitsetud munkdiakon ja teine kuuletuja. Kloostri võitlejad on pärit Soomest ja Eestist, kuid kloostri ühine keel on eesti keel. Kuna kloostri vaimsed juured on Kreekas ja eriti Athose mäel, järgivad paljud kloostripraktikad bütsantsi traditsiooni. Kloostri eesmärk on edastada Põhjamaadele Bütsantsi kloostrielu sügavat kogemust. Vennaskond teenib elatist ikoonide maalimise, viiruki ja küünalde ning võimalikult isemajandava maaharimisega, kuid kloostri toimetuleku tagamiseks on vajalikud ka palverändurite ja kloostri sõprade annetused. ## Kas soovid mungaks saada? Mungaks võivad saada vallalised, täiskasvanud, õigeusklikud mehed, kellel ei ole maailma ees rahalisi ega juriidilisi kohustusi (nt laenud, alaealised lapsed või muud ülalpeetavad). Huvilistel soovitame kloostriga ühendust võtta, mõneks ajaks külla tulla ning arutada oma kutsumuse üle kloostriülemaga. Kui pärast külastust tunneb huvitatud isik endiselt Jumala kutset pühenduda täielikult Temale ja kloostriülem peab teda kloostrieluks sobivaks, võetakse inimene kloostrisse kuuletujana vastu. See tähendab, et vend elab kloostri rütmi järgi koos teiste vendadega, kuid ta pole veel lubanud end lõplikult kloostrielule pühendada. Selle katseaja jooksul õpib kuuletuja kuulekust, loobumist maise elu mugavustest ja kõiki kloostrielus vajalikke praktilisi oskusi. Mõne aja pärast riietatakse kuuletuja mungariietesse, et ta saaks mungaks olemisega harjuda juba enne pühitsust. Pilt: munga tonseerimine Kui kuuletuja on läbinud katseaja (mis tavaliselt kestab üks kuni kolm aastat), pühitsetakse ta rassokandja mungaks. Sel ajal kohustub ta jääma kloostrisse kogu ülejäänud eluks, kuuletuma kloostrivendadele ja ülemale ning loobuma oma varast. Uue identiteedi märgiks antakse talle pühitsuse ajal uus nimi. Pärast seda on munk ametlikult vennaskonna liige. Kloostrielu pühitsuste kõrgeim aste on suur skeema, kuhu rassokandja munk tavaliselt pärast mõneaastast võitlust pühitsetakse. Suure skeema pühitsuse käigus antakse viimased kloostritõotused ja mõnikord muudetakse pühitsetava venna nimi suure skeema pühitsuse käigus uuesti. Skeemamunke saab ära tunda nende skeemarüü järgi, millele on punase niidiga tikitud Kristuse kannatustega seotud sümbolid. Kirikla kloostris pühitsetakse vana kloostritraditsiooni kohaselt kõik vennad suurde skeemasse võimalikult varakult, vene kloostrites on tavaks pühitseda suurde skeemasse peamiselt vanemaid askeete. Athose mäe püha Nikodeemos (1749–1809) kutsub üles andma suure skeema kõigile askeetidele üsna noorelt, sest alles suure skeema pühitsus on tõeline pühendumine kloostrielule ja seetõttu peaks see toimuma askeetide „karjääri“ suhteliselt alguses, mitte selle lõpus. Pilt: piiskop Damaskinos ## Kloostriülem Kloostri rajajaks ja ülemaks on Haapsalu piiskop Damaskinos, Athose mäe püha Xenophontose kloostri vennaskonna liige. Ta pühitseti Tallinna piiskopkonna abipiiskopiks 12. jaanuaril 2025. Piiskop Damaskinos liitus Xenophontose kloostri vennaskonnaga 2015. aastal, kuid sellele eelnes enam kui kümme aastat kestnud sukeldumine Athose mäe kloostriellu. 2016. aastal pühitseti ta mungaks, 2018. aastal sai ta suure skeema ning pühitseti diakoniks ja preestriks. 2019. aastal pühitses oikumeeniline patriarh Bartholomeus ta pihiisaks (Kreeka praktikas on vaid vähestel preestritel õigus tegutseda pihiisana). Alates 2024. aastast on ta olnud ka Reomäe õigeusu nunnakloostri vaimulik isa. Lisaks mungaelule on piiskop Damaskinos õpetanud õigeusu teoloogiat oma kodumaal Soomes. Teda tuntakse ka bütsantsi muusika edendajana soome, eesti ja rootsi keeltes, olles olnud üks Xenophontose kloostri pealauljaid. --- ## Külastuset URL: https://kiriklaklooster.ee/visiting/ Kirikla kloostri Külastuset — päevakülastused, ööbimine ja vabatahtlik töö. # Külastuset ## Päevakülastused Kloostrid on vaimse vaikuse ja palve paigad, kus külastajal on võimalus eemalduda argipäevast ning keskenduda sellele, mis on elus tõeliselt oluline. Olete oodatud ka lihtsalt kabelit külastama, ümbruskonna ilu nautima või mõneks ajaks puhkama. Kloostris on väike pood, kust saab osta kirikutarbeid ning Kreekast toodud ürte ja seepe. Praegu ei ole kloostril kindlaid lahtiolekuaegu, kuid võtame külastajaid alati vastu eelneval kokkuleppel. Kirjutage meile aadressil, ning leiame sobiva külastusaja. [kirikla.klooster@gmail.com](mailto:kirikla.klooster@gmail.com) ## Ööbimine Praegu on kloostril külaliste majutamiseks piiratud võimalused. Ööbimine on võimalik üksnes vabatahtlikele, kes tunnevad huvi mungaelu vastu. ## Vabatahtlik töö Klooster ootab rõõmuga ka vabatahtlikke, kes soovivad aidata näiteks aiatöödel, ehitustöödel, koristamisel või toiduvalmistamisel. Appi võib tulla üheks päevaks või pikemaks ajaks. Vabatahtlikud elavad kloostri päevakava järgi, osalevad jumalateenistustel ning ühistes söögikordades. Vajaduse ja võimaluse korral on meesvabatahtlikele võimalik pakkuda ka majutust. Kui soovite tulla vabatahtlikuks, võtke ühendust kloostri vennaskonnaga aadressil [kirikla.klooster@gmail.com](mailto:kirikla.klooster@gmail.com).